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文學閱讀是一種文學教育，經典閱讀是最好的文學教育，《紅樓夢》只是古今中外經典文學的代表。在以刷題為要務的高中校園生態中，文學閱讀如果缺席，必然導致文學教育的缺失。經典名著的閱讀并不是閑適隨意的課外興趣活動。閱讀進程中，經典作品的人生體驗、文化品質和精神內涵，定會在潛移默化中發揮重塑青少年價值觀、促進其人格與心靈健康成長的教育功能。從這個層面上說，《紅樓夢》整本書閱讀的過程與目的，既是文學本位的文學感知與審美接受，又是教育學本位的知識獲得與思政滲透。

整本書閱讀是“新課標”的剛性要求，是國家意志在語文教學中的體現。但在實踐中，存在如下一些問題：理論認知不清晰，導致文學抑或教育學的學科歸屬不明確，影響理論研究的準確定位；課程目標不明確，文學研究與文學教育彼此疏離，影響高校的名著教學改革；大中銜接不緊密，高師教育與基礎教育溝通不暢，語文教學缺少學術支持；閱讀方案不適用，相關閱讀指導任務書冗雜瑣碎，容易陷入新的碎片化閱讀。要解決這些問題，高校專業化教師隊伍是一個必要的基石。如能打破學科壁壘，融合文學與教育學兩個學科的研究路徑，將教育學的思維與方法介入紅學的理論研究，可以為促進文學研究向文學教育轉化提供樣本；同時改革高師教學，設置《紅樓夢》整本書閱讀與研討課程，重構研討式、探究式的課堂教學流程，可以為師范生職后發展提供可復制的教學范本。

在這樣的背景下，這本《漫卷紅樓——整本書閱讀視野下的〈紅樓夢〉研究》（人民出版社）就顯示出它的特定價值來。

首先，該書確立了《紅樓夢》整本書閱讀的核心理念、價值內涵及其教育功能。作者俞曉紅借助“整本書閱讀”的指導思想，以經典名著《紅樓夢》為主體，以基礎教育應用為目標，研究整本書閱讀的系統建構與閱讀策略，確定了它的核心理念。該書對過往的碎片化、淺表性閱讀作了徹底否定，積極倡導文學名著的完整性、整體性解讀；尤其是將文學研究與文學教育融為一體，對名著給出全新審視與觀照，借此來彰顯經典名著的文學教育價值。該書的整體思維與閱讀體系，為經典閱讀照亮文學教育之路奠定了基石。

其次，該書的理論闡述拓寬了紅學領域，打通了文學與教育學兩個學科的研究路徑。作者改變了以往紅學研究重理論探討而輕現實需求、多靜態思考而少動態觀照的現狀，以紅學的理論高度和學術深度，銜接基礎教育的寬度和社會需求的廣度，將《紅樓夢》研究的學術思維與高中語文閱讀教育的應用思維相結合，將單一的文學研究引向文學教育的軌道，以跨學科的視野及方法觀照并解決當下基礎教育急需解決的現實課題，強化文學教育的價值，推進高等教育與基礎教育緊密銜接，創建了一個全新的研究格局。

再其次，該書的文學教育觀有利于促進經典文學的當代傳承，堅守中國教育的傳統自信。作者身為高師院校古代文學教師，主動參與基礎教育教學改革，一方面是加強對基礎教育的支持和服務，以滿足中學一線語文教師的需求，為《紅樓夢》整本書閱讀教學提供可資借鑒的文化教育資源；另一方面也在指導并激勵中學生以整體觀閱讀《紅樓夢》，養成閱讀經典名著的正確方法與良好習慣，提升對母語的審美鑒賞、創造與建構水平，發展思維能力，生發理解傳承中華優秀傳統文化的自覺力。

（作者單位系安徽師范大學）

《中國教育報》2023年03月08日第10版