中國教育報-中國教育新聞網訊（記者 梁丹）近日，由北京大學人文社會科學研究院（以下簡稱“文研院”）與北京大學出版社（以下簡稱“北大出版社”）合辦的“‘北大學脈與精神傳承’論壇暨《傳承：我們的北大學緣》新書發布會”在北京大學舉行。

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據了解，2018年以來，北大文研院先后舉辦了5期“傳承”系列講述活動，來自人文社會科學領域不同學科的26位北大學人參與其中，講述他們在不同時代與北大的緣分和故事。主持人、文研院常務副院長渠敬東如此介紹論壇的主旨——今年適逢北京大學125周年校慶，舉辦本論壇一是表示祝賀，同時也為慶祝文研院與北大出版社合作的第一本書《傳承：我們的北大學緣》出版。

北大出版社總編輯汲傳波、北京大學副校長王博分別作致辭和講話。隨后，參與此次論壇的九位北大學者圍繞“北大學緣與精神傳承”這一話題，分享他們的理解與故事。國際關系學院教授袁明通過對中國傳統士人及西方知識分子的縱橫對比，指出“傳承”的難度與重要意義。中文系教授陳平原指出，本科就讀于北大，與碩、博期間就讀于北大，兩個群體對北大很可能有著不同的理解與感受，這種差異值得關注。他認為在討論學緣時，也不應忘卻背后具體的制度、人物和故事以及寶貴的精神的魅力。

“課比天大。”在中文系教授張鳴看來，學術先輩不僅有深厚學養，更熱愛教學、尊重學生人格、對學生有特別的感召力，樹立了教書育人的榜樣。針對北大的定位，他指出，一流的大學追求質量，二流的大學追求數量，最好的大學追求唯一。北大本身具有唯一精神，這種唯一應當被守護。

談到傳承，教育學院教授劉云杉引述了北大高教所的創所元老汪永銓先生的“五不唯”原則，即“不唯上，不唯書，不唯眾，不唯我，不唯風”，繼而又談到了王義遒先生對素質教育的關切，以及思考教育改革時實事求是、謙虛謹慎的態度。她認為，今天培養創新性人才的關鍵在于提高學生的抗逆能力。

“文武之道，未墜于地，在人。”社會學系教授周飛舟認為，傳承主要靠人，而不僅僅是知識的傳遞。傳承的內容是一種無形的精神氣質，外人看不見，內人說不清，但只要身在其中便能時刻感受到其存在。學生對老師理想與行動的繼承，事實上達成了一種中國式的“永生”，構成了連續的生命系統。

哲學系教授程樂松認為，自身的成長受益于師長的“縱容”，這種“縱容”使得自己獲得“從容”這樣一種寶貴的精神財富。他進一步指出，燕園中的學者共享一個精神系譜，是同一底色的差異化折射。

外國語學院副教授葉少勇追憶了老師段晴對學生的嚴厲與愛護，指出老師為一代學人帶來了“跨越式”的成長，促使中國的梵文研究從世界范圍內的“后進”變成與西方“共進”，甚至在一些領域中變成“先進”。

中文系長聘副教授程蘇東回憶了“傳承”系列活動靈感的生發過程，又進一步談到了對這一活動新的期待與構想。他認為，目前“傳承”活動關注的主要是以人為中心的學緣傳承，但事實上還有以文本為中心的傳承方式，正如今文經與古文經，實則各有優長。離開了北大的學人，其思想也是北大學脈的重要組成部分。

中國古代史研究中心研究員苗潤博認為，切實的批評才會帶來真實的傳承，而批評本身是最難傳承的學風。老師對學生的批評，將使學生理解學術研究中的“恒定標準”；而學生對老師的批評，則是推動研究范式轉移、推展人類思考邊界的重要動力。

9位學者講述結束后，文研院院長鄧小南也分享了自己對于學緣與傳承的理解。她指出，“傳承”活動的參與者來自四面八方，匯聚于一處，這是因為學脈本身也有延展性和跨越性。北大始終作為一種氣質與精神存在于當下，滲透于日常的學術生活之中。學人以學脈的延續作為學術生命的準繩；作為北大人，也應以繼承北大精神為己任，不僅僅將傳承作為一種活動，更應作為一種嚴肅的機制與開放性的實踐。最后，北大出版社黨委書記夏紅衛表示，出版是學術活動的出口和呈現，將使文化交流與傳播的力量倍增。