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中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)訊（記者梁丹）近日，由北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院（以下簡(jiǎn)稱“文研院”）與北京大學(xué)出版社（以下簡(jiǎn)稱“北大出版社”）合辦的“‘北大學(xué)脈與精神傳承’論壇暨《傳承：我們的北大學(xué)緣》新書發(fā)布會(huì)”在北京大學(xué)舉行。

(資料圖片僅供參考)

據(jù)了解，2018年以來，北大文研院先后舉辦了5期“傳承”系列講述活動(dòng)，來自人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域不同學(xué)科的26位北大學(xué)人參與其中，講述他們?cè)诓煌瑫r(shí)代與北大的緣分和故事。主持人、文研院常務(wù)副院長(zhǎng)渠敬東如此介紹論壇的主旨——今年適逢北京大學(xué)125周年校慶，舉辦本論壇一是表示祝賀，同時(shí)也為慶祝文研院與北大出版社合作的第一本書《傳承：我們的北大學(xué)緣》出版。

北大出版社總編輯汲傳波、北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博分別作致辭和講話。隨后，參與此次論壇的九位北大學(xué)者圍繞“北大學(xué)緣與精神傳承”這一話題，分享他們的理解與故事。國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授袁明通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士人及西方知識(shí)分子的縱橫對(duì)比，指出“傳承”的難度與重要意義。中文系教授陳平原指出，本科就讀于北大，與碩、博期間就讀于北大，兩個(gè)群體對(duì)北大很可能有著不同的理解與感受，這種差異值得關(guān)注。他認(rèn)為在討論學(xué)緣時(shí)，也不應(yīng)忘卻背后具體的制度、人物和故事以及寶貴的精神的魅力。

“課比天大。”在中文系教授張鳴看來，學(xué)術(shù)先輩不僅有深厚學(xué)養(yǎng)，更熱愛教學(xué)、尊重學(xué)生人格、對(duì)學(xué)生有特別的感召力，樹立了教書育人的榜樣。針對(duì)北大的定位，他指出，一流的大學(xué)追求質(zhì)量，二流的大學(xué)追求數(shù)量，最好的大學(xué)追求唯一。北大本身具有唯一精神，這種唯一應(yīng)當(dāng)被守護(hù)。

談到傳承，教育學(xué)院教授劉云杉引述了北大高教所的創(chuàng)所元老汪永銓先生的“五不唯”原則，即“不唯上，不唯書，不唯眾，不唯我，不唯風(fēng)”，繼而又談到了王義遒先生對(duì)素質(zhì)教育的關(guān)切，以及思考教育改革時(shí)實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。她認(rèn)為，今天培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的關(guān)鍵在于提高學(xué)生的抗逆能力。

“文武之道，未墜于地，在人。”社會(huì)學(xué)系教授周飛舟認(rèn)為，傳承主要靠人，而不僅僅是知識(shí)的傳遞。傳承的內(nèi)容是一種無形的精神氣質(zhì)，外人看不見，內(nèi)人說不清，但只要身在其中便能時(shí)刻感受到其存在。學(xué)生對(duì)老師理想與行動(dòng)的繼承，事實(shí)上達(dá)成了一種中國(guó)式的“永生”，構(gòu)成了連續(xù)的生命系統(tǒng)。

哲學(xué)系教授程樂松認(rèn)為，自身的成長(zhǎng)受益于師長(zhǎng)的“縱容”，這種“縱容”使得自己獲得“從容”這樣一種寶貴的精神財(cái)富。他進(jìn)一步指出，燕園中的學(xué)者共享一個(gè)精神系譜，是同一底色的差異化折射。

外國(guó)語學(xué)院副教授葉少勇追憶了老師段晴對(duì)學(xué)生的嚴(yán)厲與愛護(hù)，指出老師為一代學(xué)人帶來了“跨越式”的成長(zhǎng)，促使中國(guó)的梵文研究從世界范圍內(nèi)的“后進(jìn)”變成與西方“共進(jìn)”，甚至在一些領(lǐng)域中變成“先進(jìn)”。

中文系長(zhǎng)聘副教授程蘇東回憶了“傳承”系列活動(dòng)靈感的生發(fā)過程，又進(jìn)一步談到了對(duì)這一活動(dòng)新的期待與構(gòu)想。他認(rèn)為，目前“傳承”活動(dòng)關(guān)注的主要是以人為中心的學(xué)緣傳承，但事實(shí)上還有以文本為中心的傳承方式，正如今文經(jīng)與古文經(jīng)，實(shí)則各有優(yōu)長(zhǎng)。離開了北大的學(xué)人，其思想也是北大學(xué)脈的重要組成部分。

中國(guó)古代史研究中心研究員苗潤(rùn)博認(rèn)為，切實(shí)的批評(píng)才會(huì)帶來真實(shí)的傳承，而批評(píng)本身是最難傳承的學(xué)風(fēng)。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，將使學(xué)生理解學(xué)術(shù)研究中的“恒定標(biāo)準(zhǔn)”；而學(xué)生對(duì)老師的批評(píng)，則是推動(dòng)研究范式轉(zhuǎn)移、推展人類思考邊界的重要?jiǎng)恿Α?/p>

9位學(xué)者講述結(jié)束后，文研院院長(zhǎng)鄧小南也分享了自己對(duì)于學(xué)緣與傳承的理解。她指出，“傳承”活動(dòng)的參與者來自四面八方，匯聚于一處，這是因?yàn)閷W(xué)脈本身也有延展性和跨越性。北大始終作為一種氣質(zhì)與精神存在于當(dāng)下，滲透于日常的學(xué)術(shù)生活之中。學(xué)人以學(xué)脈的延續(xù)作為學(xué)術(shù)生命的準(zhǔn)繩；作為北大人，也應(yīng)以繼承北大精神為己任，不僅僅將傳承作為一種活動(dòng)，更應(yīng)作為一種嚴(yán)肅的機(jī)制與開放性的實(shí)踐。最后，北大出版社黨委書記夏紅衛(wèi)表示，出版是學(xué)術(shù)活動(dòng)的出口和呈現(xiàn)，將使文化交流與傳播的力量倍增。

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