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(資料圖片僅供參考)

1

不久前有一個熱搜，一直在我腦海里揮之不去，大概事情是這樣的。

上海有一位母親，是個虔誠的佛教信徒。

她個人為了積攢功德，于是把房子給賣了，然后把全部房款 588 萬捐獻了。

最讓人感嘆的是，她沒有給父母留一分錢，也沒有給女兒留一分錢。

女兒考上了上海財經(jīng)大學，沒有錢交學費，沒有生活費，于是只能貸款。

站在女孩的角度一想，真的是壓力山大，還未出社會，就已經(jīng)背負貸款生活了。

后來，這位大姐 " 下山 " 見女兒，可是被拒絕相見。

大姐則表示，既然見不到女兒，說明她們的緣分未到。

這話就真的很可笑，真的是緣分沒到嗎？我想是女兒對母親的做法無法釋懷吧。

這位母親的裸捐的行為真的很難讓人理解，為什么要全部捐贈呢？留部分給父母和子女不行嗎？

難道愛自己最親的人不是在積攢功德？她愛全世界，卻不愛身邊的人，她信仰的佛是個正經(jīng)的佛嗎？

有句話說的好，滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。

愛不是愛抽象的概念，而是愛具體的人；做事不是談抽象概念，而是做具體的事。

沉迷于宏大的敘述，而對身邊具體的人漠然而視，這其實是一種病態(tài)。

2

熱播劇《大江大河》有個細節(jié)。

恢復高考后，黑五類家庭出身的宋運輝，好不容易能上大學，連排隊打飯都在認真看書，排在他前后的室友愛談人生理想。

室友問宋運輝：你的理想是什么？

宋運輝：下午學完函數(shù)的基本點分類。

室友：我是問你的長遠理想？

宋運輝：這個星期學完函數(shù)的連續(xù)性。

你看，宋運輝是懂的，他不空談理想，他只關注當下具體的事。

就如作家梁爽所說，所謂才華，就是基本功的溢出；所謂未來，就是手邊事的聚合。

這也是宋運輝 28 歲就能成為國企廠長，38 歲成為最年輕正廳的原因。

《論語》第六篇《雍也》里，有一段孔子跟 " 七十二賢 " 之一的樊遲的對話。

原文如下：

樊遲問知。

子曰：務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。

這句話的意思是說：樊遲問孔子什么是智慧。

孔子說：把精力放在對人們有用的事情上，立足于現(xiàn)實來實現(xiàn)自我人生價值，對于那些無法分清真?zhèn)蔚墓砩瘢瑢λ麄兙炊h之就可以了，這就稱之為智慧。

你看，其實智慧不是談宏觀大字眼，而是做好身邊的實事。

大道至簡，我們總想解讀這個世界，可是卻忽視了基本法，如果不做好當下的事，如何能順利去做未來的大事呢？

作者梁爽還說了自己同事買房的事。

一次同事來自己家做客，同事對自己家附近的實驗中小學的師資教學和畢業(yè)情況特別了解。

原來她兩年前就想換成學區(qū)房，那時價格還能接受。

可她老公總說買房的宏觀大道理，從城市的工資水平，到東三省的經(jīng)濟發(fā)展，再到國家的購房政策。

言談之間都是泡沫、杠桿、走勢之類的 " 大詞 "。

結果每次商量后覺得 " 現(xiàn)在不是換房的最佳時機 "。于是換學區(qū)房的事一拖再拖，拖到房價已經(jīng)翻倍。

女同事捶胸頓足地說：" 后悔當時被老公的宏大敘述唬住，其實宏觀跟我們關系不大， 我家最迫切的問題是，想不想讓女兒上好學校，以及家里的錢夠不夠。"

撇開眼下的問題，去談未來的宏觀，這本來就含有很大為未知成分，誰能把控未來呢？

我們沒有上帝視角，不能看清宏觀。

與其與不確定周旋，不如解決當下的重要緊急問題。

就如薛兆豐說：宏觀好壞就像全球平均氣溫，你要是關心人類的命運，平均氣溫有價值。但是你今天要出門辦個事，它真沒什么用。

談宏觀太遠，不如只爭朝夕。

3

陀思妥耶夫斯基說："我們不要愛人生的意義，要愛生活本身。我們不要愛抽象的人類，要愛具體的人。"

名著《傲慢與偏見》里達西和伊麗莎白就是一個鮮活的例子。

主人翁達西儀表堂堂，非常富有，但是他驕傲自滿。

賓利先生想給達西介紹伊麗莎白為舞伴，達西卻冷冷地說到：" 還說得過去，但還沒漂亮到能夠打動我的心。眼下我可沒有興致去抬舉那些受到別人冷落的小姐。"

于是自尊心很強的伊麗莎白決定不理睬這個傲慢的家伙。

可是不久后達西對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，達西不得不承認伊麗莎白體態(tài)輕盈，招人喜愛，同時也被她大大落落的調皮勁兒所吸引。

附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。

他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員，而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒了。

伊麗莎白聽后，對達西更加厭惡。

之后，達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。

他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡和伊麗莎白），并且認為簡并沒有真正鐘情于賓利；

威克漢姆說的卻全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。

伊麗莎白讀信后十分后悔，對錯怪達西感到內(nèi)疚。

高傲使得達西無法愛伊麗莎白，而偏見又使得伊麗莎白無法愛達西。

他們都沒有做到去看具體的人，而是憑借謠言和表面就下了判決書。

當達西第一次告白卻被伊麗莎白拒絕，他開始放下傲慢，以平等的姿態(tài)講述事實，如此才解除了誤會。

而伊麗莎白也在相處中放下了偏見，以客觀的態(tài)度明辨是非，終于認清了達西最深層的品性，與良人相知相守。

羅翔說，要愛具體的人，不要總想著愛抽象的人。真正的感情一定是要投入時間的，真正的情感一定是附著在一個具體人身上的。

確實，愛不是愛抽象的概念，而是愛具體的人。

而具體的人從來不是聽來的，看來的，而是一起經(jīng)歷來的。

豐子愷說："人間的飯，是吃一碗少一碗。身邊的人，是見一面少一面。腳下的路，是走一天少一天。

其實，人生就是一次減法，來日，并不方長。生活要如詩如畫，吃喜歡的飯，處喜歡的人，做喜歡的事。"

每一天的匯集會組成一輩子，別想太遠，做好當下吧，愛具體的人，干具體的事。

作者：琴晴情卿，精讀讀友會會員。琴棋詩畫都喜歡，柴米油鹽也樂意。

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