左：“緣聚順德”佛山順德青年交友活動現(xiàn)場。中：廣州市青年宮舉辦“我們的節(jié)日”主題相親活動。右：“緣聚順德”佛山順德青年交友活動現(xiàn)場。受訪者供圖

當(dāng)“公主”遇上“媽寶男”

(相關(guān)資料圖)

自稱“恐婚”的00后女生方雨晴（化名）說自己最近挺苦惱，與大自己3歲的男友已戀愛3年，到了談婚論嫁時，男方父母對方雨晴的要求是：“必須生到有兒子為止。”這讓她接受不了，她很害怕因為生育問題與思想觀念比較傳統(tǒng)的男友及其家人產(chǎn)生矛盾。

進(jìn)退兩難的方雨晴撥通了12355，尋求幫助。廣東12355青少年綜合服務(wù)平臺心理總督導(dǎo)鄒永玲分析，一方面懷胎和養(yǎng)育孩子都不容易，另一方面自己剛進(jìn)入社會，還沒有穩(wěn)定的收入……各種擔(dān)心、焦慮導(dǎo)致方雨晴沒有信心與男友結(jié)婚，但同時，她又認(rèn)為在自己周圍，很難找到跟自己相匹配的男友。

鄒永玲耐心地告訴方雨晴，婚姻是人生的課題，每個人都有屬于自己的人生，可以多給自己一些時間，規(guī)劃好未來的生活和發(fā)展。面對男方家庭，先要明確自己退讓的底線，然后雙方可以在彼此理解、尊重的前提下充分溝通和協(xié)商。而在國家二級心理咨詢師許瓊珊看來，這男女雙方都停留在“恐”的階段，而沒有能力去跟長輩進(jìn)行溝通，改變現(xiàn)狀。方雨晴希望自己是“公主被保護(hù)”，還沒嘗試溝通勸服對方，就止步不前；而方雨晴的男朋友是個“媽寶男”，雖然有高等教育背景，卻對于父母不合理的生育觀乖乖順從。這種現(xiàn)象是他在原生家庭中邊界感模糊不清晰，自我意識還沒有完全建立起來造成的，還不會對父母說“不”！

“這種情況多見于獨生子女家庭中。”許瓊珊認(rèn)為，兩人心智年齡還沒有達(dá)到結(jié)婚的成熟狀態(tài)，可以預(yù)計到婚后會面臨很多困難和挑戰(zhàn)。兩人相處，最理想的狀態(tài)是相互促進(jìn)和成長；普通的狀態(tài)是相處磕磕絆絆，婚姻中感受不到支持；不理想的狀態(tài)是兩人都拒絕長大不想擔(dān)責(zé)，就會相互指責(zé)和攻擊，躲到原生家庭父母的懷抱里，不成長，反退縮。

據(jù)廣東省一項針對1000多名90后青年的婚戀調(diào)查，家庭責(zé)任、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重與失去自由，占據(jù)在職未婚90后恐婚原因的前三位。

計較得失 忽略了優(yōu)秀婚姻帶來的快速成長

“婚姻是要建立在社會支持保障之上，而我的周圍像沙灘，難以支撐婚姻的高樓大廈。”90后青年肖潘（化名）大學(xué)畢業(yè)來廣州打拼，他細(xì)數(shù)了一下自己的財產(chǎn)：兩套房、一輛車，還有存款，一年掙30多萬元不成問題。“一個人掙錢一個人花”挺輕松的，結(jié)了婚就是“一個人的錢三家人花”，根本不夠。按照他老家的習(xí)俗，結(jié)婚就要40萬元的天價彩禮，他覺得這錢還不如自己出國讀博呢。

中青報·中青網(wǎng)記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，不少男女青年覺得“婚”與“不婚”是基于利弊計算。

在許瓊珊眼里，肖潘是所謂“人間清醒”的代表。

他們都很優(yōu)秀，事業(yè)有成，但一談婚姻，首先會擔(dān)心在物質(zhì)上，另一半會不會給他帶來家庭負(fù)擔(dān)，成為拖累。“很多人寧愿不結(jié)婚，也不要降低生活水平”。但這些自稱“恐婚”一族的人，卻沒有看到構(gòu)建家庭后相比獨身的優(yōu)勢——優(yōu)秀的婚姻可幫助人迅速成長。

把物質(zhì)生活的增值放到第一位，是一些自稱“恐婚”的受訪者秉承的態(tài)度。他們對記者表達(dá)的意思多是：年輕人多做事業(yè)（有足夠的收入），才能看到出路。如果沒有事業(yè)，愛情也不過是曲終人散。如果找不到能攤薄生活成本的“隊友”，結(jié)婚就變成了弊大于利。

然而，在哪里都不可能只得到不付出。一些恐婚者對身邊人要求很高，而自己又不愿付出。大家盯著的都是付出就是吃虧，而沒看到婚姻中的付出能得到的幸福和美好。

許瓊珊解釋，婚姻就像一個銀行賬戶，每儲蓄一點感情，就多一分幸福；每透支一次傷害，就多一分虧空。那些破產(chǎn)歸零，還要背負(fù)債務(wù)的，往往是沒有找對合適的相處模式。如果雙方都不愿吃虧，不想付出，那是自己的問題，而不能怨婚姻。事實上，古往今來，優(yōu)質(zhì)的“婚姻銀行”非常多，夫妻同心其利斷金。

因此，許瓊珊指出，如今的婚戀教育變得尤為重要，應(yīng)正向引導(dǎo)青年，讓他們可以在婚姻中獲得成長和完善自我。

不可否認(rèn)，婚姻是一所最好的學(xué)校，在其中歷練成熟、成長。每個人先要審視自己的“婚姻地圖”，了解自己關(guān)于婚姻的信念，并不斷擴(kuò)大版圖、修整疆域，以此發(fā)現(xiàn)婚姻無限大的可能性，并收獲婚姻過程中所有的饋贈和禮物。

恐婚心理的形成有時也很盲目

虞姍（化名）看到自己身邊很多朋友結(jié)婚之后就圍著小孩和家庭轉(zhuǎn)，感覺他們事業(yè)受影響、失去了自由、沒有了自己的時間。她說，“現(xiàn)在談?wù)剳賽劬秃芎茫冶容^恐婚”。

毫無疑問，虞姍的恐婚心理源自通過朋輩影響獲得的間接經(jīng)驗。

許瓊珊分析，恐婚心理的形成一是兒時父母互動的情景進(jìn)入深層潛意識；二是在個人成長過程中，親戚朋友的婚姻狀況、鄰居社區(qū)里發(fā)生過的事件，以及媒體對婚姻案件的報道等產(chǎn)生的觸動；三是個人自身經(jīng)歷等。在沒有真正進(jìn)入婚姻之前，從同學(xué)、同伴間的異性互動和情感關(guān)系中經(jīng)歷各種體驗，并從中汲取經(jīng)驗，“有不少年輕人自己沒有嘗試過，卻更容易從負(fù)面的事件中形成偏見”。

胡攀（化名）表示，自己不結(jié)婚就是受原生家庭的影響，“他們已經(jīng)過得一地雞毛了，我就不要加入了”。

許瓊珊分析，胡攀沒有清晰的“婚姻地圖”，也沒有在父母的婚姻生活中看到良好的“情感銀行”。一個人要準(zhǔn)備結(jié)婚，一定要準(zhǔn)備好長大，準(zhǔn)備好與另一個人組建家庭，為家庭負(fù)責(zé)任。這其中包括與自己的原生家庭分離，獨自擔(dān)當(dāng)自己核心家庭的建設(shè)。

青年婚戀咨詢師吳宣（化名）認(rèn)為，恐婚是一個社會人群的心理狀態(tài)，其產(chǎn)生存在著多種原因，而他在處理的時候，不會單方面鼓勵結(jié)婚，而是要尋找其問題癥結(jié)。

其實，這些內(nèi)容都是個性化的。吳宣會和咨詢者溝通一個觀點：婚姻是一種不錯的生活方式，既存在責(zé)任也帶來收獲。我們對婚姻的恐懼，往往來自對其無知。不知道自己的婚姻生活會是怎么樣的，自己能否面對其帶來的挑戰(zhàn)。活在當(dāng)下是最重要的，遇到一個相互喜歡的人，慢慢地將生活融合在一起，能夠走到最后就是婚姻。

之所以恐婚，是因為很多人在婚姻里無法感受到美好的情緒價值。“其實，情緒價值是自己給的，而不是要依賴他人給自己幸福感和美好的感覺。”許瓊珊建議，學(xué)會有效溝通技巧，提升婚姻生活質(zhì)量，讓婚姻家庭成為安全的港灣，讓更多人在婚姻里感受到美好。

社會應(yīng)多給青年“減負(fù)”

吳宣分析，“恐婚”和“不婚”是兩個不同的屬性，前者是既想又怕，后者是不想所以不怕。

根據(jù)上述調(diào)查，加入性別因素進(jìn)行分析之后，男性選擇結(jié)婚的比例高于女性。根據(jù)性別與年齡雙重因素的影響，可以看出1990-1994年出生的青年相比于1995-1999年出生的青年，結(jié)婚意愿更高。所以，雖然有種種問題，90后單身青年在一定年齡期限到來之時（30歲上下），總體趨勢還是會選擇結(jié)婚。

青年的婚戀問題，與社會政策等方面也存在較高的相關(guān)性。為什么一些青年不愿意結(jié)婚？除了找不到跟自己相匹配的對象，更重要的是，希望獲得更多的社會支持，從而在組織家庭過程中遇到生活難題的時候，更容易解決。

“在社會層面上更多地給青年減負(fù)。”吳宣認(rèn)為，結(jié)婚可以很簡單，成本也不用高，需要有比較健康、實在的交往方式，或者婚姻家庭建設(shè)的方法，讓年輕人在婚姻家庭中看到希望、看到幸福。