湖南汨羅

(資料圖)

守儀式 祈順?biāo)?/p>

龍舟競(jìng)渡是湖南汨羅江畔一項(xiàng)歷史悠久的端午活動(dòng)。按照汨羅傳統(tǒng)龍舟風(fēng)俗，龍舟隊(duì)在參加比賽前，會(huì)舉行祭龍頭、龍頭點(diǎn)睛、龍舟上紅、龍舟下水等一系列儀式。端午期間舉行的汨羅江國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽上，傳統(tǒng)組隊(duì)伍也都延續(xù)著這些風(fēng)俗。

祭龍頭，指的是各參賽的龍舟隊(duì)一齊扛著龍頭，上玉笥山屈子祠舉行祭祀儀式。祭龍頭后，還會(huì)為龍頭點(diǎn)睛，祈求諸事順?biāo)欤幌盗袃x式完成后龍舟才會(huì)入江參賽。

汨羅傳統(tǒng)民間龍舟賽還會(huì)采用龍頭鳳尾“飛鳧式”龍舟，一般由龍頭、龍身、龍骨、鳳尾4部分組成，外加槳和舵。鳳尾一般由多根長(zhǎng)竹片涂上紅漆而成，龍舟劃動(dòng)之時(shí)，則可見到鳳尾閃亮而動(dòng)，平添幾分美麗。

（本報(bào)記者 王云娜整理）

貴州銅仁

共參與 同歡樂

賽龍舟是貴州銅仁多民族共同參與的傳統(tǒng)游藝體育活動(dòng)。自古以來，象征著團(tuán)結(jié)精神與拼搏意志的龍舟競(jìng)渡，便是銅仁最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗之一。2011年，銅仁市賽龍舟被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

每年四五月間，各村寨的村民便將擱置了一年的龍船“油”上桐油，畫上“龍紋”，安上“龍頭”，下水操練。待到端午，銅仁的男女老少便早早聚在城南雙江匯流處等候比賽。比賽開始后，一只只木制龍舟在河上穿梭爭(zhēng)先，鞭炮聲、吶喊聲、加油聲此起彼伏。水上岸上熱鬧非凡，呈現(xiàn)出這片土地民族交融的歡樂景象。

每一次的龍舟賽，除了賽事本身的精彩吸睛外，也在“點(diǎn)龍睛”“搶鴨子”等一系列傳統(tǒng)習(xí)俗中豐富賽事內(nèi)涵，形成了多民族共同造就的祥和與安寧的龍舟水文化。

（本報(bào)記者 陳雋逸整理）

福建福州江田鎮(zhèn)三溪村

夜賽航 寄鄉(xiāng)愁

“自古龍舟日競(jìng)渡，獨(dú)有三溪夜賽航。”夜幕降臨，華燈初上，福建福州長(zhǎng)樂區(qū)江田鎮(zhèn)三溪村的夜渡龍舟賽拉開帷幕。鼓聲響起，龍舟駛出，數(shù)十支船槳在水面上劃出美麗的弧線，兩岸觀眾歡呼聲此起彼伏。

夜渡龍舟是三溪村的特色端午習(xí)俗。據(jù)傳，以前三溪村民白天要辛苦勞作，到了晚上才有閑暇，于是白天外出勞作趕不上龍舟賽的人，傍晚一收工就趁著暮色挑燈競(jìng)渡。

不以競(jìng)技而以鄉(xiāng)親聚會(huì)娛樂為目的，每年農(nóng)歷五月初一到五月初五，出門在外的鄉(xiāng)親會(huì)趕回三溪村，拉上兒時(shí)玩伴組成一支支龍舟隊(duì)，在燈火通明的江面上馭舟飛馳。龍舟夜渡沒有比賽性質(zhì)，男女老少都可以一試身手，因此它更像是一場(chǎng)久違的“老友聚會(huì)”，拉近了彼此的距離，成了外出的三溪人難以忘卻的鄉(xiāng)愁。

（本報(bào)記者 鐘自煒整理）