王文慧(左二)拿出手機給家人展示學生們的寒假生活。

范中武(左)和學生 圖片由范中武提供

好的教育就是生命影響生命，這種影響需要眼睛看著眼睛、心靈對著心靈。

每年春節，王文麗都會和愛人將家里的老人聚在一起，共同過上一個團圓年，今年也不例外。春節假期里，記者敲開了王文麗家的門——進門處的墻壁上貼著手寫的春聯和福字，一家人圍坐在茶幾旁有說有笑，記者湊上前去，聽幾位老師講起了他們的那些教育故事……

遠赴越南教書

和學生亦師亦友

“春節大家聚在一起，聊的話題總是離不開教育。老人們講一些過去的故事，對我們來說就是一種品格的傳承。”春節期間，東城區教師研修中心的語文教研員王文麗全家一起過年，幾個老師聚在一起，又講起了那些教育的故事。

上世紀50年代，王文麗的公公范中武、婆婆李齊男都畢業于太原第二師范學校(原山西省國民師范)，畢業后留校做了教師。1955年，學校調派范中武到越南河內華僑公立中華中學做政治老師，兼管學生工作。來到越南河內，范中武很快就和學生打成一片，“我們在課堂上是師生關系，一下課，身份就換了——一起勞動、一起打球、一起郊游……大家像兄弟姐妹一樣。”

86歲的范老拿出兩本相冊，里面珍藏著和學生的合照，其中一張似乎曾經被水浸濕，照片上是兩個青年。“這是我和一個學生的合影，他離開了越南，幾經輾轉到美國，照片已被海水浸濕，但他一直細心保存，后來翻拍了寄給我……”范老說，“我當時帶的是一個61人的班，他們每個人的名字、去了什么地方，直到現在都印在我心里。”1959年，范中武回國被調入僑委，轉行做了外交工作。他感慨道：“在越南和學生的相處，為我后來的外交工作打下了基礎。”

把學生當子女

教會少數民族學生普通話

王文麗的母親張希燕是共和國的同齡人，退休前在北京市東城區體育館路小學做數學老師，有著34年的教齡。1968年，她作為下鄉知青插隊到內蒙古莫力達瓦旗，1971年開始在莫力達瓦旗實驗小學做教師。當時義務教育還沒有普及，鄉鎮學校里的教學條件非常艱苦。“我同時教語文和數學兩科，學校還要求我帶頭進行實驗教學。”多重壓力下，張希燕潛心鉆研教材，自己制作教學用具，當時頗有效果。

“你若拿學生當自己的孩子一樣對待，他也會拿你當自己的母親一樣對待。”這是張希燕常說的一句話。有個“淘氣包”男孩讓她印象深刻：這個男孩因為太淘氣，沒上學就被學校納入了“黑名單”，孩子的父母都沒對他能入學抱期望。“那會兒是1986年《義務教育法》實施之前，當地人受教育的意識也很淡薄，認為孩子不上學也會有出路。我不忍心看孩子沒學上，就主動要求讓他留在我們班讀書。”十幾年后，張希燕又見到那個學生，當年的那個“淘氣包”已經成為一名光榮的解放軍戰士。

“我們北京知青將知識、文化帶到了那里，推動了當地的教育事業的發展。”張希燕解釋，“我們所在的地區是少數民族自治旗，每個班都有少數民族的學生。一想到是我教會了他們說標準的普通話、認識漢語拼音、會寫規范的漢字，我就覺得特別自豪。”每次回內蒙古，張老師都會聽到曾經的學生夸獎她：“我們現在說普通話這么標準，甚至我們的孩子說得也這么標準，都與張老師的啟蒙密不可分。”張希燕說，雖然下鄉插隊的日子很清苦，當地的氣候條件也很惡劣，但是她一直保持著樂觀向上的心態，這樣的正能量也感染了自己的子女。

注重素質教育

姐妹倆師承母親創新育人

“我媽媽是我的啟蒙老師，她講課時的姿態、說話的語調都會影響到我。”受母親張希燕的影響，王文麗、王文慧于1991年、1993年先后走進教師隊伍。“家里老人身上體現出來的教育就是‘行’勝于‘言’。”王文麗說，我們姐妹倆都繼承了母親做教師的傳統——家訪。在王文麗看來，與家長和學生面對面交流是激活情感的最寶貴方式。“好的教育就是生命影響生命，這種影響需要眼睛看著眼睛、心靈對著心靈。”

1999年，國務院發布《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，提出全面推進素質教育，培養適應二十一世紀現代化建設需要的社會主義新人，要求教師們在教學上進行相應改進。對此，兩姐妹深有體會：“過去上課，教師講得比較多，現在更注重啟發學生自己探究答案，老師適當地點撥和提升;現在還提倡課內外的結合，把課外資源也當作學習素材。”就職于東城區板廠小學，做語文老師兼班主任的王文慧舉例說，她會在課堂上為學生舉辦小型演講會，利用班會時間組織學生看詩詞大賽、玩“飛花令”等。

“隨著時代的發展，孩子們的眼界、知識面不斷拓寬。他們很小就跟著父母到各地旅游，網絡媒體的發展也讓他們從電視、互聯網上獲取更多的信息。”說著，王文慧拿出手機給家人展示學生們的寒假生活，“這是我們班孩子讓媽媽發給我的照片，一家人去了張繼《楓橋夜泊》里寫到的寒山寺……”一提到學生，王文慧就打開了話匣子，“孩子的進步也在激勵著我，努力在各個方面學得更多、懂得更多。”(本報記者 李祺瑤 王海欣攝)