陶連體鼎

(相關(guān)資料圖)

二里頭遺址是迄今為止我國“多學(xué)科研究作戰(zhàn)”最全面的一個古代遺址。近年，來自海內(nèi)外的專家學(xué)者，通過考古一線工作人員公布的考古資料，開展了動物考古、植物考古、環(huán)境考古、冶金考古等多學(xué)科研究項目，相關(guān)研究成果已能為我們勾勒出一幅較為清晰的夏代生活畫卷。

異常洪水事件，造就二里頭區(qū)域地理環(huán)境新格局

在約4000年前那個沒有空調(diào)、暖氣的時代，自然環(huán)境對人類生存的影響十分重要。具體到二里頭遺址，自然環(huán)境變化帶來的影響更加直觀。

中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊隊長趙海濤介紹，2006年，中華文明探源工程的工作人員在二里頭遺址南側(cè)附近的四角樓村南一條人工灌渠中發(fā)現(xiàn)了古洪水的沉積遺跡，研究表明，這是一次發(fā)生在距今4050年至3800年的異常洪水事件。

這場洪水直接導(dǎo)致了古洛河的決口和改道，使得古洛河在二里頭遺址西側(cè)注入伊河，古伊洛河從二里頭遺址南側(cè)流過。該情形一改二里頭遺址所在區(qū)域先前被兩河相夾、地域狹小的封閉狀況，讓二里頭遺址所在區(qū)域及以北地區(qū)成為一個完整的平原，這片區(qū)域北鄰邙山，南臨古伊洛河，氣候濕潤、土壤肥沃、動植物資源豐富，為二里頭居民建立居址及發(fā)展壯大創(chuàng)造了極好的自然條件。

此外，在日前召開的“2022夏文化論壇——多學(xué)科視野下的夏文化探索”上，河南省文物考古研究院環(huán)境考古實驗室主任、副研究員張小虎介紹了他對當(dāng)時中原地區(qū)氣候環(huán)境的研究成果。

張小虎通過對相關(guān)遺址的孢粉遺存進行研究分析，發(fā)現(xiàn)在龍山文化晚期，氣候溫暖濕潤，到了二里頭文化時期，氣候趨于干冷。數(shù)據(jù)分析顯示，從龍山文化時期到二里頭文化時期，氣候逐步由溫暖濕潤向干冷轉(zhuǎn)變。

“二里頭人”有跪坐習(xí)慣，常與“外地人”交流、融合

“二里頭人”的身體狀況與當(dāng)今的我們有何區(qū)別？

河南省文物考古研究院副研究員孫蕾開展的體質(zhì)人類學(xué)分析結(jié)果表明，龍山文化時期至二里頭文化時期，多個遺址的人骨下肢存在高比例的跪踞面，說明當(dāng)時的人們有跪坐習(xí)慣。

孫蕾對這些人骨的顱骨進行形態(tài)分析后認為，龍山文化時期，中原地區(qū)人群與仰韶文化核心區(qū)域人群接近，至二里頭文化時期，中原地區(qū)人群的顱面更多地表現(xiàn)出北方、西北方人群的顱面特點，反映出當(dāng)時中原地區(qū)人群與北方、西北方人群的交流、融合現(xiàn)象更普遍。

資料顯示，龍山文化時期，中原地區(qū)相關(guān)遺址的女性最高身高在168厘米左右，男性最高身高在175厘米左右；二里頭文化時期，中原地區(qū)相關(guān)遺址的女性最高身高在155厘米左右，男性最高身高在170厘米左右。

“五谷”齊全，家豬是主要肉類來源

“二里頭人”吃什么？研究結(jié)果表明，中原地區(qū)到了二里頭文化時期，粟、黍、稻、麥、菽“五谷”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)格局已經(jīng)形成。

二里頭遺址各期土樣浮選（將遺址土樣放入水中，使較輕的炭化物浮起）結(jié)果顯示，炭化粟粒在各種炭化農(nóng)作物中數(shù)量最多，出土概率最大；炭化黍粒數(shù)量相對少一些，但出土概率不小。可見，當(dāng)時的二里頭居民的旱地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)施行以粟為主、以黍為輔的種植制度。

趙海濤說，炭化稻谷的發(fā)現(xiàn)，說明“二里頭人”曾在二里頭遺址周邊種植稻谷，或從其他地區(qū)調(diào)入稻谷。不過，二里頭遺址絕大多數(shù)人骨的碳氮穩(wěn)定同位素顯示，當(dāng)時普通居民主要食用以小米為主的碳三類植物，而不是食用以水稻為主的碳四類植物。因此，專家推測，稻谷可能是專供少數(shù)貴族食用的。

中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊第三任隊長許宏在其著作《最早的中國》中介紹，遺址出土的動物種屬鑒定結(jié)果表明，“二里頭人”獲取的肉食資源以家畜為主，其中家豬一直占大宗。

此外，從二里頭文化一期至四期，黃牛、綿羊數(shù)量有逐漸增多的趨勢，可見當(dāng)時的居民越來越懂得利用草本植物來飼養(yǎng)食草性動物，顯示出當(dāng)時的畜牧業(yè)發(fā)展到一個新的階段。

舊石器時代，先民已經(jīng)學(xué)會用火把肉類烤熟。日本學(xué)者岡村秀典的研究成果表明，到了二里頭文化時期，烤肉仍然盛行。目前，考古人員在二里頭遺址發(fā)現(xiàn)不少燒焦了的獸骨，約占獸骨總數(shù)的1/5，表明當(dāng)時仍然有烤肉的行為。此外，陶器發(fā)明以后，也可以用來煮肉。因此，專家分析，二里頭文化時期，烤肉和煮肉是較為普遍的肉類烹飪方法。

青銅戈

掌握青銅器制造“黑科技”，銅原料可能來自多地

人工合金技術(shù)的掌握，是人類文明史上的重大突破。在二里頭遺址，青銅禮器是重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

研究發(fā)現(xiàn)，在從二里頭文化一期到四期的銅器中，純銅所占比例不斷減少，青銅所占比例不斷增加，合金材質(zhì)中砷、銀、鉛、錫等元素的含量不斷變化，這體現(xiàn)出“二里頭人”冶金技術(shù)從發(fā)端邁向成熟的過程。

此外，青銅器的鉛同位素分析結(jié)果顯示，二里頭遺址青銅器的銅原料，可能來自山東、內(nèi)蒙古、遼寧等多個區(qū)域，顯示出二里頭文化廣闊的影響范圍。

“目前，有學(xué)者認為東亞地區(qū)的青銅和純銅制造技術(shù)，是通過歐亞大陸的文化交流自西向東傳播而來，但上述青銅制造技術(shù)，只限于鍛造或石范鑄造的范疇，這就決定了這類青銅制造技術(shù)只能制作一些簡單工具、兵器、小件樂器和裝飾品等。這與始見于二里頭文化時期，用陶質(zhì)復(fù)合范制造復(fù)雜的青銅容器的高超鑄造技術(shù)形成了鮮明對比。”趙海濤說，“二里頭人”掌握的青銅器制造“黑科技”，讓二里頭文化成為中國青銅時代的第一匹黑馬，也讓二里頭青銅器成為后世歷代青銅器的“先祖”。（洛報融媒·洛陽網(wǎng)記者 劉嘉儀 文/圖）

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