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近日，著名教育家、武漢大學原校長劉道玉，在鮐背之年，面向青少年發出第二個《創造宣言》。 劉道玉說，1943年10月，人民教育家陶行知發表了《創造宣言》，呼吁：創造之神，你回來呀！可是，70多年過去了，創造之神依然沒有回來。正如他在宣言中所說，創造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續創造。同樣的，陶行知先生沒有實現的宣言，我們后輩責無旁貸地繼續創造，把創造之神恭敬地迎接回來，故而我特發出第二個《創造宣言》。 “創造（creation）與創新（innovation）是兩個完全不同的概念。前者是指從無到有，特指首次、第一、率先、曠無絕倫的行為，創造學已形成一門學科；而創新是從舊到新，特指改進、改良、刷新、革新等，它僅僅是一個理論或理念，而不是一門學科?！痹趧⒌烙窨磥恚瑖舜蠖嘀惶釀撔?，而基本上不懂創造的內涵，更鮮有敢于顛覆性創造的先行者。 劉道玉認為，創造力分為潛創造力、前創造力（或類創造力）和現實的創造力（真實創造力）。每一個生理發育正常的人，都具有潛創造力，在適當的條件下，如果加以正確的指導，施以創造性的培育，都是能夠將潛創造力轉化為現實的創造力。 “現實的情況是，絕大多數國人卻缺失原創力。令人遺憾的是，在自然科學領域里，幾乎沒有一個理論是由中國人創立的，這與具有5000多年文明歷史的大國是絕對不相稱的?！眲⒌烙裾f，一個被稱為“李約瑟之問：為什么近代科學沒有在中國誕生？”近50年以來，無數人都致力于回答這個疑問，但至今仍然沒有被破解。 那么，是什么原因壓抑或窒息了中國人的創造性思維呢？劉道玉認為有三大原因。 第一，一個民族或國家人民的思維方法在很大程度上受制于語言文字的影響，漢字屬于象形文字，于是模仿的元素潛移默化地影響著國人的思維方法。因此，魯迅先生發出了極而言之的呼吁：“漢字不滅，中國必亡”。當然，漢字沒有滅，中國也沒有亡。問題的關鍵是，我們要極大地遏制模仿思維，最大地開發創造性的思維，這才是我們教育者的必須肩負的重任。 第二，人的大腦分為左右兩個半球，左腦被稱謂“知識腦”，而右腦被稱為“創造腦”。我國基礎教育歷來重視語文和數學，而忽視技術制作和音樂、美術。前者主要是訓練左腦，而后者是開發右腦。這種幾十年一成不變的課程設置，導致我國少年兒童“創造腦”欠發育的缺陷。 第三，頻繁的考試是應試教育的主要特征，這種教育制度導致學生負擔太重，致使學生重背誦和記憶，而忽視思考和理解。應試教育最大的弊端是，壓抑了學生的個性，窒息了學生的好奇心和想象力。因此，只有解放學生的個性，保護他們的好奇心，才能發揮他們的想象力和創造性。 劉道玉介紹，在教育學上，有一個白板理論，它是英國哲學家、教育家約翰·洛克在研究人的認識起源時提出的，意指兒童最初的心靈如同一張白紙，什么也沒有，他們的知識、經驗和創造能力都是通過后天的教育而形成的。根據洛克的理論，開發人的創造力也必需從兒童開始，趁他們思維沒有“定勢”以前，訓練他們的右腦，養成他們奇思妙想的習慣，激勵他們的想象力，鼓勵他們大膽質疑和批判精神，這一切都是構成創造力不可缺少的元素。 “中國人原創力缺失，與我國沒有抓住幼兒創造力開發的關鍵期有關，因此必須補上這一課。”劉道玉呼吁，希望一切有志之士和渴望孩子成為創造性人才的父母們，積極支持這個于國于己功德無量的偉大事業中來，讓我們共同把創造之神喚回來！ 誰是創造之神? 劉道玉直言：掌握了創造力的青少年，就是我國未來的創造之神！ “親愛的孩子們，你們要創造嗎？那你們就要海闊天空地去想，就要敢于質疑和批判，就要敢于掙脫強加于你們的不自由狀態，就要敢于改變司空見慣不合理的現存的舊事物，就要敢于做一個傳統的叛逆者，敢于闖入科學上的無人區。”劉道玉疾呼。 在劉道玉看來，要創造，必須營造創造的文化氛圍。當人人想創造，時時想創造，處處有創造，創造的實體組織遍布，那么創造的文化氛圍不僅形成了，而且已經進入到高境界了。這時，我們方可以說，創造之神回來了，讓我們張開雙臂熱烈擁抱創造之神吧！ “只有行動起來，才能把開發我國少兒的創造力落到實處，也才能徹底改變我國原創力缺失的窘況！”劉道玉呼吁，讓我們立即行動起來，大力普及創造教育，開發我國3億多少年兒童潛在的創造力！ 據悉，坐落于廣東廣州的粵港澳大灣區青少年科普創新教育實踐基地——“火星農場”，將劉道玉先生的“創造教育”理論應用于科技館建設之中。

（來源：光明日報）