(資料圖)

5月10日，有網(wǎng)友發(fā)視頻稱上海地鐵7號線一女子坐了愛心專座，見老人上車后讓座仍被老人辱罵。視頻中我們可以看到，車廂內(nèi)并沒有其他需要座位的乘客，老人在已落座情況下，大聲呵斥女生將座位空下。

愛心專座空著也不能坐嗎？

“愛心專座”的英文翻譯為“courtesy seat”，意為“出于禮節(jié)的”，本身不帶有強制性，更多體現(xiàn)一種社會關懷。正是這種“法律留白”強調(diào)了道德自覺的重要性，有助于形成積極的社會風尚。既無強制性可言，就無法成為苛求他人的借口。

其實，“有需要”是一個很主觀的問題，并非狹義上特指某個群體。而且，“需要”的程度是分級的，一般來說，普通人對座位的需要程度要低于老幼病殘孕。但如果座位空著，普通乘客也是“有需要”的。

當然也有人認為，既然是“專座”，就應該留給專門的人。我們經(jīng)常在地鐵或公交車上看到愛心專座上的人低頭看手機，對身邊的老幼病殘孕視而不見。其實，這是另一個問題，即讓座的自覺性。我們倡導，坐了愛心專座，要有“臨時坐一下”的自覺，隨時準備把座位讓給“更有需要”的人。

總的來說，對弱勢群體的優(yōu)待是一種社會共識，是促進社會公平、和諧的體現(xiàn)，在實際生活中，更多的是一種倡導，而不是強制，更不能道德綁架。我們呼吁互助互愛的人際關系，但也應以相互尊重為前提，否則可能會產(chǎn)生新的不公平。

無論如何，對待愛心座位的問題，在道德的監(jiān)督下，要保障給更多有需要的人，同時也需要根據(jù)現(xiàn)實情況考量，身處其中的人需要討論而不是一味地斥責。在本事件中，老人的沖動言論體現(xiàn)出了基于自己道德觀念的傲慢，況且，以語言暴力強制實施正義，本身就是一種不道德的行為。女生的激烈反應和乘客的氣憤評價也從結(jié)果驗證了這種行為的不可取。

我愿意保持著一種虔誠的態(tài)度，去相信事件中的老人、乘客，乃至網(wǎng)絡輿論場中，每一位仗義執(zhí)言的聲討者，都是希望社會風氣的積極發(fā)展。但現(xiàn)今種種出于“正義”而滋生的言論暴力事件在敦促我們反思：道德實正己，請慎以責人。