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《千面宋人∶傳世書信里的士大夫》

仇春霞著

(資料圖片)

廣西師范大學(xué)出版社出版

與別的傳世文字相比，書信帶著天然的私密色彩。其撰寫本不為發(fā)表或公之于世，而是為了具體某件事、寫給具體某個人，其飽含濃厚的生活氣息是無疑的，其真實(shí)度也較文學(xué)作品更經(jīng)得起推敲。仇春霞的《千面宋人》首要寫出的是書信當(dāng)事人或悲或喜、或期待或落寞的許多面。

《付岳飛書》是宋高宗趙構(gòu)寫給岳飛的信，穩(wěn)住對方情緒讓他安心護(hù)衛(wèi)長江防線是寫信的目的。為此，帝王的威儀可以暫時不顧。" 卿盛秋之際，提兵戍邊，風(fēng)霜已寒，征馭良苦 "，這哪里是君臣之間，分明是好友之間的關(guān)心。信的最后還不忘給予鼓勵，" 如卿體國，豈待多言 "，其中還有感激。《寵示帖》是王十朋寫給自己極為敬重的張浚的信，感謝張浚為他題寫書齋名 " 不欺齋 "。題寫不久，張浚即病逝于王十朋任職的饒州。這是一生中，兩人僅有的一次見面，" 不欺齋 " 算是張浚的絕筆，" 不欺 " 二字亦是王十朋一生的信條。米芾愛極了好友劉季孫家藏的王獻(xiàn)之《送梨帖》，他不斷加價想與對方交換——李煜的御用硯臺、歐陽詢的法帖、王維的六幅《雪圖》、一條犀帶、一支玉座珊瑚，加在一起作為交換之物仍然不夠，于是，米芾最后決定加入《懷素帖》，借《篋中帖》這封信告知劉季孫此帖之珍貴，并含蓄地表達(dá)自己急于交換之心情。

本書涉及包括范仲淹、歐陽修、蘇軾在內(nèi)的 60 余位名士，以及與之相關(guān)的 120 余封書信真跡圖。在書信中他們是真實(shí)的普通人，或癡迷于某物，或有求于親人，或有事請好友幫忙，或給遠(yuǎn)方的同僚送去問候。書分 " 請戰(zhàn) "" 為官 "" 治學(xué) "" 通人情 "" 了生死 " 五輯內(nèi)容，即便是請戰(zhàn)或治學(xué)等相對少有人為之事，依然氤氳出煙火氣。例如蔡襄從老家莆田北上前往京城開封，無法行舟的那一段路上，腳氣病令他倍感苦楚。蘇軾與陳季常在黃州意外相逢，是他對陳季常重情重義一面的真切感知。

得以傳世之書信，多與偉人或名人有關(guān)，在名人或偉人之中挖掘其平凡人、普通人的屬性，是仇春霞著述的現(xiàn)實(shí)意義。宋人的喜怒哀樂，竟是如此表達(dá)的——多有優(yōu)雅，感情真摯，常常節(jié)制，分寸是有的，有深意寄在其中，因此也是可感的。歷史之紛繁，由此可知。即便跨越千載的漫長光陰，這一特質(zhì)未有絲毫改變。故而，這是一部充滿溫度的書，書信慢、書信遠(yuǎn)、書信久，讓風(fēng)雅更顯難得。

《陽羨帖》中的蘇軾筆跡肥瘦相間濃淡兼有，且有幾分灑脫亦有幾分拘謹(jǐn)。" 蘇軾的字跡可以分兩種來看，一種是相對比較工整的楷體，另一種是相對比較放一點(diǎn)的行書。二者結(jié)合來看，蘇軾是一位在守規(guī)矩與超越規(guī)矩之間不斷徘徊的人 "，這是作者在后記中對蘇軾書法的評價，是否讓人信服并不重要。重要的是，它是仇春霞對蘇軾生平經(jīng)歷梳理過后的直觀感受。

在書中悠游的幾日里，我進(jìn)入了一個豐富、溫?zé)岬乃纬＿@里有蘇軾、歐陽修等人的喜怒哀樂，他們身上從來不只有耳熟能詳?shù)脑娫~歌賦或書法作品，這些只是他們傳達(dá)情意、表述事件的工具或方式，只不過流傳至今，它們成了作品，成了藝術(shù)，沉淀著閃耀雋永的精神價值與文化內(nèi)涵。他們既是名人，更是生活在風(fēng)雅宋朝的普通人。

《千面宋人》中的宋人不是標(biāo)簽式、臉譜化的，而是盡力揭示某些固定標(biāo)簽背后的翔實(shí)、豐富、多元，以及更多難以說清的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因一封書信，牽扯出一段人生或一個故事，文本就有了超越一般學(xué)術(shù)性著作的閱讀魅力。宋朝之縱深亦非本書 40 多萬字的篇幅可以說完，然而，仇春霞為讀者奉上一席豐厚的精神盛宴是不假的。

作者：張家鴻

編輯：蔣楚婷

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